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被日本虏去的国宝难以计数1945年8月15日正午，日本天皇向全日本播送，采取中好意思英三国促令日本驯顺之波茨坦公告，实行无条款驯顺，杀青搏斗。10月，在社会各界东谈主士的命令下，南京国民政府隆重树立“计帐战时文物示寂委员会”（简称“清损会”），以拜访文物被掠和示寂的情况。经过两个多月的拜访，清损会编写出《中国战时文物示寂数目及估价总目》，记载被劫、遭毁的公私文物缱绻3607074件又1870箱。图片
▲ 南京大屠杀时间日军剥夺中国财物。供图／秦风行状室关连词，岂论从拜访所花的时候如故笼罩的地域来看，这个狂妄更接近于一个粗俗的统计。即便如斯，和如今储藏在台北故宫博物院和历史博物馆的日本了债文物比拟，这已是天文数字。而后，清损会再编写了一部《中国甲午以后流入日本之文物目次》。1947年4月，存在不到两年的清损会杀青行状，中国驻日代表团承担起催讨文物的具体行状。台北故宫博物院里有一些身份独特的希世之宝，它们有个共同特征：齐被贴上了“中日”编号，比如白玉壶、翠玉屏风、双佛并坐石像……对中国近代史只消作念稍许了解，就能猜到“中日”编号的含义——它们即为抗日搏斗杀青后日本返还之物。比如双佛并坐石像，是研究渤海国历史的紧迫辛勤。日本侵华时期，日本学者以伪满洲国的口头，在东北地区不法发掘我国文物，这件石像便随之从吉林省渤海国名胜内被悄然盗出了。图片
▲ 北朝时期的双佛并坐石像。石像主尊为二佛并坐于方形台座上，身着交领袈裟，外披双肩大衣，衣褶为圆弧平行枚举，具有典型的6世纪北朝作风。二战杀青后，这件石像随日本第5批了债文物总结时，背光和脸部齐受到了毁伤，看起来颇为沧桑。在博物院，和这件双佛并坐石像一样红运总结的文物，统统1275件。除此除外，台北历史博物馆也藏有一些日本返还文物。关连词，和仍然流荡日本的那些数目渊博的文物比拟，这些“红运儿”果然少得悯恻。
日本侵华之际究竟劫掠了若干中华瑰宝？这个问题很难回答。早在甲午搏斗之前，日本帝国博物馆馆长九鬼隆一就制定了《战时清国宝物征集观点》，将“战乱是获取宝物的绝好时机”营救为共鸣，并借助队列，为剥夺和运输提供便利。经过日本常年的刻意剥夺，中国被日本虏去的国宝难以计数，统计行状之难不错设想。
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维权之难：友军总部尖刻的催讨司法-在台北故宫博物院，有一件翠玉屏作风外引东谈主珍爱。当作馆内独一的一件折叠式屏风，它的颜值也颇高，致密的黄杨木木雕框架中，嵌入着一块块碧玉薄板，泄气出碧玉私有的“白底青”光芒。极尽虚耗良好的雕工，让这件国宝级文物有一种楚楚可东谈主之好意思。若加上原璧退回的独特经验，它便更令东谈主爱戴。
这件屏风原是晚清重臣张之洞献给慈禧太后的寿礼，1941年汪精卫代表南京伪政权出访日本时，当作礼物“缓助”给日本天皇。关连词，这样一件国宝级文物，竟然被清损会遗漏。1947年，中国驻日代表团下设的抵偿及了债物质招揽委员会（简称“接委会”，下同）树立，不久后，就收到了海外法庭中国查抄官布告刘子健送来的一份辛勤。看了这份辛勤，他们才得知，还有这样一件国宝沉迷日本。关连词仅凭一份辛勤，接委会很难拿回这件张含韵，必须带着完备的笔据，提交驻日友军总部核实。如果莫得笔据评释“我的是我的”，统统的催讨行状齐将堕入僵局。
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▲ 翠玉屏风：被汪精卫出卖的国宝。对于这个做事经过，需要作念个证据。日本古老之后，驻日友军总部对日本实施了军事占领，在处理日本战后抵偿和返还问题中，具有举足轻重的职权。按依法程，中方的维权之路，要谨守友军的利益，不得高出友军总部，径直向日本方面追寻或拜访。而友军总部对日本政府所下的训令是：“仅令陈报自七七事变以后劫掠的财产。”对此，中方天然反对，清损会就曾建议，但愿要回中方自1894年甲午中日搏斗之后日本自中国劫去的一切文物。但是，直到清损会行状杀青，也莫得比及友军总部的回应。即即是“七七事变”后被劫掠文物的追索，友军总部的章程也十分尖刻。比如，中方在请求了债被劫文物时，要提交书面请求、填写有关表格，要附加各项文物的质料、神采、尺寸、像片，还要证据被剥夺于何时、何地，致使要提供物权评释、劫掠东谈主姓名，或劫掠队列的称号番号！学者王世襄是赴日追索被掠文物的代表团专员，他说，友军总部的这些章程，简直不行能作念到。这无疑大大加多了追索的难度，成为中方催讨行状中遇到的“最大穷困”。
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▲ 1948年远东海外军事法庭对日本要害战犯晓谕判决的情景。日本向被侵害国返还包括文物在内的财产，是审判战犯除外的又一个紧迫议题。友军总部之是以如斯章程，也有“情非得已”的原因——友军总部主要由军方东谈主士构成，固然有相对专科的文臣和行家协助，但是在波及文物的专科性问题时，仍力所不殆。由于波及文物数目难以计数，包摄问题难以分辨，友军总部为了缩小资本、进步成果，同期减少法律争议，就残忍了被侵害国在履行这些章程过程中遇到的穷困。
可见友军总部对于中国被掠文物返还行状的瞻仰进度远远不足。相较于审判战犯、重建日本政府、还原日本政事经济社会顺序等行状来说，被侵害国的抵偿和财产返还行状白虎，历久排在靠后的位置，而文物返还又附属于财产返还之下，紧迫性不仅不如船舶、机器等钞票，致使不足贵金属与接济。
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▲ 汉代香具灰陶博山炉，造型古拙，器物完整，属于日本复返文物中时间较早的宏构之一。台北故宫博物院藏此外，二战杀青后的海外时事，也独揽着文物抵偿的发扬。抗战杀青之际，中国文教界一度对友邦录用厚望，觉得中国当作礼服国以及受害者，理当拿回被日本剥夺的文物。但是，以好意思国为主导的友军总部却另有缱绻——为了保管我方的利益，他们更但愿看到一个列国力量均衡的东亚。日本古老之后，好意思国东谈主转而回顾中国会因此崛起，因此不时给中国“添穷困”，反而愈加护理日本的利益，但愿日本粗略保管十分的经济坐褥水平以制衡中国。图片
戛关连词止，东谈主间正谈是沧桑-尽管穷困重重，但就汪精卫“缓助”的这批国宝而言，中方如故红运的。就在接委会的行状停滞不前时，一日，中国驻日代表团参谋人吴学义竟在坊肆寻得一册画册——《“汪主席”访日画刊》，里面偶合注销了这扇翠玉屏风的像片。中方终于取得可信笔据，为催讨行状翻开新场所。这本画刊里刊载的其他图片进一步娇傲，汪精卫同期“缓助”日本天皇的物品里，还有一双绿玉大花瓶，另外，还缓助给日本皇太后一个有盖的白玉花鸟壶。接委会坐窝派东谈主参谋友军总部，但是，仍然吃了闭门羹，得到的回应竟然是：这些隆重物品是（汪精卫的）私东谈主物品，如祖国宝？需要再次拿出笔据。如果粗略评释是国宝，仍然需要中方提供它们如今的存放场地。如斯，智商核办。
也曾看到但愿的催讨行状，再一次堕入僵局。
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▲ 日本了债的明成化彩方尊，造型古朴大气，仿青铜器而来，材料却是其时流行的彩瓷。台北故宫博物院藏好在刘子健并未毁灭，经过多方查询之后，终于探得这些文物的下跌——它们竟然就存放在友军总部劫获的物品仓库里！日方负责天皇藏品的宫自省，早就将这些宝物交予友军总部，仅仅友军总部未予不停。刘子健还想方设法获知了这些物品的库存编号。接委会据此向友军总部建议质询，友军总部这才松口，不再坚抓索求笔据。1948年2月12日，在接委会第4次隆重发文索还之后，经过十几日的恭候，友军总部终于理财了债这批文物。3月11日，中方代表和友军总部将各个物品逐个点验。所幸，这批文物十足齐全无损。
在台北故宫博物院里，与翠玉屏风有近似遇到的，还有58轴缂丝古画，伪满洲国“送给”日本天皇的乾隆天子墨迹四大册、宋坑端砚二方、象牙塔一座、象牙球一具等，“送给”日本皇后的翡翠收敛及珠钻镶金手镯一只……无一不是历经波折才被追回。图片
▲ 清晚期象牙雕九层塔，为伪满洲国“缓助”日本天皇的礼物。台北故宫博物院藏关连词，中国考古界最为热心的北京东谈主头盖骨就莫得这样红运。自从1929年被发现以来，北京东谈主头盖骨就被视为希世之宝。跟着搏斗时事日趋严峻，1941年12月5日清早，装有北京东谈主头盖骨的两只木箱，从北京运往秦皇岛，准备坐汽船运往好意思国保存。谁料，3天之后，珍珠港事件爆发，秦皇岛的好意思国兵营被日军占领……1945年日本古老后，索回北京东谈主头盖骨就成为一项紧迫行状，考古学家李济当作中国使团的高档参谋人，一直竭力于于寻找头盖骨的痕迹，并屡次向日本政府索求。日方则声称，也曾将剥夺到东京的一批古东谈主类化石嘱托友军总部。而后，中方到处查询，却历久莫得找到，北京东谈主头盖骨从此不知所终，于今不知去处。
1952年，跟着友军司令部责任的完成，中国的对日索赔行状也被动断绝。当作一个礼服国，想要拿回属于我方的东西，为何就这样难？除了前述的海外时事与友军态度外，其实还有更多的“奥妙”。
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▲ 清乾隆墨迹，台北故宫博物院藏。领先，这项行状自身就难度巨大。在14年的侵华搏斗中，日本不管是国度、队列，如故士兵个东谈主，齐在中国版图上进行了范畴巨大的文物剥夺，中国在战后短时候内统计示寂，自身就濒临巨大挑战，而只运行短短不到7年的友军总部，相通难以完成通盘的催讨行状。其次，跟着国内时事的变化，中国驻日代表团里面也发生了变故。1949年，国民党政权分化领悟，次年，时任“中华民国”驻日代表团团长的朱世明被解职，而后代表团中想想逾越的吴文藻、谢冰心、吴半农等东谈主脱离国民党政府，从日本复返中国大陆。驻日代表团在内战的影响下，简直处于瘫痪景况，严重拦阻了文物催讨行状的进行。马伯庸演义《古董局中局》里曾描摹了这样一个情景：日本“支那风土会”为了便于从中国剥夺文物，制作了一册中国的文物清单——《支那骨董账》，试图将中国的文物三军覆灭。执行中的情况每每亦然如斯，强抢者只需要一份名单，维权者却必须要拿出令东谈主信托的笔据，拜访、追索、实施返还，每个治安齐消费巨大的资本。图片
▲ 唐代“宝庆寺塔石刻造像”。晚清时期日本东谈主冈仓天心和早崎梗吉从中国西安宝庆寺盗购的。图为其中一件“如来三尊佛龛”。照相／苏李欢漫长的催讨之路，写满了“东谈主间正谈是沧桑”的意味。图片
盘点文物：极少宏构与巨大示寂-从1948年6月到1951年7月，日本政府分七批陆续了债了109箱剥夺自中国的文物。第一批4箱，从日本运至南京，后又被国民党运到台湾；其余105箱则从日本径直运往台湾。总体而言，日本了债的文物，除册本外，仅有梗概2000件，诀别藏于台北故宫博物院和台北历史博物馆。
在这七批文物中，值得一说的是第一批的4箱，其文物最具价值，其中就包含催讨回的汪精卫“缓助”给日本天皇的那几件国宝。何况，它们差一丝儿就不错留在大陆。图片
▲ 现有于日本京齐泉屋博古馆的“鸮尊”。从1948年底运行，国民政府运行将文物分批迁台。1949年1月30日，舟师部指派“昆仑号”运输舰搭载的一批文物正要起航，由于临时容纳了太多东谈主，挤占了文物的放手空间，导致蓝本押运2000箱文物的规划，被动改为1244箱。这时，中央博物院策动处主任杭立武派东谈主送来4个大箱，并一再嘱咐，箱子里装的齐是经过冗忙抗战才得以收回的珍稀文物，一定要把它们运走。然则“昆仑号”也曾下令封舱，策动处的索予明再三交涉，才获取了副舰长褚廉方的复旧。褚廉方下令拆掉了一间主座室的桌椅，4箱文物终于放了进去。褚廉方曾在回忆录里这样形态4箱文物上船后的情景：“唯因木箱体积颇大，致使通谈结巴，使官兵在行状及活命上，均极感未便。”这4箱文物，最终被存放在台北故宫博物院，代表了中方从日本催讨而回的文物的“最高水平”。比拟之下，其余六批的105箱文物中，真确有价值的很少，有些看起来齐算不得文物。举例，第5批了债的25个箱子里，多为辽阳汉墓中出土的陶质器皿，但是大多也曾落空，完整器很少；第6批了债的10个箱子里，主如果山东曲阜汉灵光殿址出土的砖瓦残片；而第4批了债的10个箱子里，除了一些琉璃瓦东谈主像、浮雕石块，就唯有一尊铜鼎。而这尊铜鼎有着若何的身份呢？图片
▲ 曾伯克父铜盨是2019年中国从日本凯旋追索的曾伯克父青铜组器中的一件。国度一级文物，现藏于湖北省博物馆。照相／泓伊1937年侵华日军占领南京，曾行使一座兵工场内的原料铸成一尊铜鼎，第二年铜鼎被运到东京，供奉在靖国神社，鼎身上昭着镌刻着侵华战犯冈村宁次的铭文。如今，这尊大鼎赠给在台北故宫博物院的“行政大楼”前，也曾的铭文被铜片遮住，代之以孙中山先生的“泛爱”二字。从侵华见证，到泛爱大鼎，这个在日本了债的文物账册名录上被登记为“中日铜一号”的大鼎，固然并非古物，却有特殊的趣味。不外总体而言，日本了债的统统物品中，不但有价值的未几，何况就价值度而言，也以明清品居多，唐宋时间的精华大齐留在了日本。据“清损会”估算，我国古迹文物示寂总价为988.5万元法币，但最终了债的古物尚不足“清损会”推断的一成。1945年，好意思国抵偿专使鲍莱曾在东京记者理睬会上披露过一个信息：日本天皇裕仁私东谈主崇尚的古董，估值高达25亿日元，其中大部分来自中国。但很可惜，这些简直齐没能索回。
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▲ 在追归国宝的过程中，麦克阿瑟从中作梗。台北故宫博物院里的“中日”号藏品，代表了在短短的几年里，中国在追回被日剥夺文物的最大骁勇。而这些骁勇和日本东谈主有规划、永劫期、大范畴的文化侵犯与剥夺比拟，又显得远远不够，留住的历史缺憾，竟再也无法弥补。尽管，在友军总部建设的战后返还文物行状的基本准则里，为我国陆续向日本追索搏斗时间被掠文物奠定了法律停战德基础，即：搏斗时间日本对文物的剥夺是不法和不谈德的，必须返还统统者！但是，这个准则就像水中月，镜中花，可望而不行及。图片
图文着手参考：《中华遗产》2023年04期
《从日本归家：沉重的文物追索之路》，撰文/董晓君，供图/台北故宫博物院部分图片着手网罗
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2024年08期《中华遗产·太子专辑》
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