历朝历代都有整理文件的传统。整理文件，一方面成心于加强对文化的截止，加强文化专制白虎，另一方面则成心于文件的保存。这两方面看似凿枘不入，本体上并存。
中国历史上有纪录的第一次大限制的文件整理通顺发生在秦朝。公元前213年，李斯建议“非秦纪齐烧之，非博士官所职寰宇敢有藏诗书、百家语者，悉诣守尉，杂烧之。……所不去者医药、卜筮、种树之书”。秦始皇听从其建议，下达了号令。按照其划定，民间除了医药、卜筮、种树之书，其他的一谈要交给父母官员烧掉，宇宙只允许博士官储藏册本。为了肃肃民间匹夫领有册本，秦始皇颁布了《挟书律》，退却匹夫私藏、佩带册本。
其后，项羽参预咸阳，纵火烧宫殿，又导致秦宫所藏的册本化为灰烬，令东谈主戚然。经过这样两次折腾，就导致先秦的普遍文件毁灭，唯唯独点的得以流传下来。举例，诸子百家的册本，只是唯独几个门户流传下来了部分；六国的史籍，除了《左传》因为儒生藏着而流传下来以外，其他一谈弃世。
在西汉时间，对文化相比意思，于是就大限制网罗、整理古代的文件。其中刘向、刘歆的配置最大，他们对中国先秦的文化流传作念出了巨大的孝敬。在西汉末期，汉宫中藏有册本三万余卷，主要储藏在未央宫的石渠、天禄、麒麟三阁和曲台殿。
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关连词其后发生了赤眉、绿林举义，未央宫被焚，四处之藏书也在劫难逃。“刘歆总群书著《七略》大凡三万三千九十卷，王莽之乱烧毁无遗”。尔后一直都是按照这样的轮回不休发展。王朝建立了，征集寰宇的册本；
王朝沦一火了，册本被毁灭。每一次战乱，都会导致普遍的册本被弃世。东汉末年，董卓烧毁洛阳，导致洛阳宫殿的册本普遍被毁灭。剩下的册本装了70多车到长安，其后长安沦陷，册本被一谈毁灭。
魏晋普遍整理册本，在“永嘉之乱”时间一谈被毁灭。南北朝时间，每一次战乱，都会毁灭一次册本。最大限制的一次是梁元帝在江陵烧毁了14万卷的册本。
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隋朝建立后，在通知阁储藏了3万卷册本。隋末，王世充攻占洛阳，将悉数册本装在船上运往长安，结果船翻了，八九成的册本被毁灭。
唐朝安史之乱，叛军攻入关中，长安和洛阳的藏书“一火散殆尽”，史称“安禄山之乱，尺简不藏”。尔后，唐朝又鼎力网罗史籍，到唐末有5万卷，然而黄巢来了又是一把火，一谈烧毁。
1126年，金国围攻开封，条款北宋将悉数册本搬出来，让金国抄写一份。结果金国还莫得抄完，北宋救兵就赶来了，金国撤退，普遍的册本被丢在了地上，亏本也很惨重。
那么，莫得被收录到国度藏书楼的册本会被毁灭吗？本体上，莫得被收录进来的册本散轶速率可能更快。笔据纪录，宋代私东谈主藏书楼往往发生火灾，举例叶梦得藏书10万卷，其后一谈被烧，叶梦得被气死。李光藏书万卷，亦然一把火烧光。尤袤藏书数万卷，其后也烧光了，连我方的诗都莫得留住几首。
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明朝时间，朱元璋大兴翰墨狱，弃世的册本不计其数。其中最严重的是明朝队伍攻入云南后，基本将云南的历史文件一谈弃世了。而朱棣上台后，为了标榜文治，就下令网罗寰宇的史籍。
此次网罗的史籍界限至极平凡，“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧谈、身手之言，备辑为一书”。最终到1407年，册本整理编撰完成，明成祖取名为《永乐大典》。
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那么明朝官员在征集册本的历程中会不会弃世对永乐帝不利的册本呢？我征服大家都有谜底的。《永乐大典》整理出来了，那么这些收上来的册本该如那处理呢？是应该拾带重还，如故烧掉呢？两者都不是，明成祖是下令将这些册本存放在南京文渊阁。关连词在1449年，文渊阁火灾，这些莫得退回民间的册本被一谈烧光了。明朝在处理上的坚定，成功导致了一场文化的大难。
1557年，南京宫殿再次出现火灾，储藏在文渊阁的《永乐大典》也差点被大火烧掉了。经过两次经验，嘉靖天子终于警悟了。1562年，他召集大臣，聘用了109位善于书道的东谈主，启动了对《永乐大典》的抄写，给《永乐大典》搞一份备份。
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1567年，《永乐大典》的副本抄写完成，于是正本仍藏在文楼，副本藏在皇史宬。关连词让东谈主惊诧的是从此正本就不见了，历史上莫得任何纪录。如斯开阔的文件贵府怎样可能在今夜之间解除不见呢？其后就有学者提倡，《永乐大典》的正本被藏在了嘉靖天子的陵墓——永陵中去了。要是果真是这样，那就祷告这些册本好莫得被氧化，还能收复。否则这又是一场巨大的文化大难了。
外传嘉靖天子十分可爱《永乐大典》，真有可能这批文件被带去陪葬了。诚然，但愿不是用烧的形貌去陪葬的。
是以，嘉靖天子之后的《永乐大典》就唯独副本了，原稿早在南京被烧了，正本也解除不见，明朝的官员应该好平正理副本了吧，这可成为了唯一的贵府了呀。然而明朝的天子和官员根底没心念念处理《永乐大典》，导致《永乐大典》不休散轶。明末的王夫之觉得《永乐大典》“一谈齐佚”。
清朝建立后，有两位学者——全祖望和李绂觉得《永乐大典》这样一直散轶下去不行，于是两东谈主决定去抄写，每天抄写一丝。尔后，二东谈主的步履获取了天子的意思，于是康熙天子就以《永乐大典》为基础，下令编撰了《古今史籍集成》。
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《古今史籍集成》，网罗了10000卷数据，1亿6千万字，限制相等于《永乐大典》的一半，是咫尺保存限制最大的类书。《永乐大典》残本的内容基本被收录了《古今史籍集成》，该书为中汉文雅的传播作念出了巨大的孝敬。
其后乾隆天子又想编《四库全书》，想超过《古今史籍集成》。《四库全书》一共网罗了7.9万卷的文件，相等于《永乐大典》的3.5倍。
调教学生妹然而乾隆天子对念念想的截止很严格。《四库全书》在写成后就成功弃世了原书，以致将一切不利于清朝总揽的册本都禁了，毁灭了。然而乾隆天子胆子再大也不成毁灭《古今史籍集成》呀，因为这是康熙天子的后果。
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最终，很多《四库全书》莫得储藏的册本都储藏在了《古今史籍集成》。举例，《天工开物》一书，很多东谈主觉得被清朝毁灭了，情理是莫得储藏在《四库全书》中。关连词，这本书是储藏在《古今史籍集成》中的。
清朝在修已矣《四库全书》后，也挂念这些册本被毁灭呀。为此，清朝吸取《永乐大典》的经验，给《四库全书》抄写了6个副本，永诀放在宇宙各地。这样就算碰到了干戈，其中一个地点的副本被弃世，还不错借助其他地点的版块得以流传。
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咱们都知谈，《永乐大典》修成后，是深藏在宫殿之中，正常文东谈主连看的履历都莫得。然而《四库全书》就不同了。笔据划定，《四库全书》有四个藏本是寥落给皇家看的，永诀是紫禁城内的文渊阁、盛京宫内的文溯阁、北京圆明园的文源阁、河北承德避暑山庄的文津阁。另外三本版块储藏在于扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁，合称“南三阁”，是绽开给民间阅读的，相等于是绽开的国度藏书楼。
其后的历史解说了清朝这个战略十足是正确的。1860年的时辰，英法联军攻入了北京，圆明园被毁灭，文源阁本被烧毁。
1853年后，太平天堂建立，太平军所攻打之处，到处烧杀洗劫，导致“南三阁”的《四库全书》基本被毁灭。杭州文澜阁藏本幸运稍稍好点，在文澜阁被毁灭后，文澜阁本的《四库全书》洒落民间，唯独四分之一被保留住来。其后，学者欺诈其他藏本将之竖立。
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1860年，英法联军攻入了北京，火烧了圆明园，导致文源阁藏本被毁灭。就此，《四库全书》保存杀青的还剩下三个版块。1949年，蒋介石除掉大陆，又将北京故宫博物馆的文渊阁藏本带到台湾，咫尺藏在了台北故宫博物院内，因此留在大陆就剩剩下了两个藏本，永诀是盛京的文溯阁藏本和承德避暑山庄的文津阁藏本。
不反对白虎，清朝在整理史籍历程中也毁灭了普遍的册本，但清朝对古代文件的保留作念出的孝敬亦然巨大的。要是莫得清朝建立后对《永乐大典》残本的整理，那么咫尺东谈主们连《永乐大典》的残本都看不到。其后清朝又完整地保存下来了《古今史籍集成》《四库全书》，这在历史上亦然稀薄的，简略是唯一的，因为其他朝代整理的册本都在战火中被毁灭掉了。
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