山中难寻千年树，世上贵重百岁东说念主。100岁是坚定刚劲的生命力，是返璞归确切庸俗心。100岁是东说念主生作风，是生命质料自拍 偷拍，更是幸福东说念主生的终极花样。
近期湖南卫视播出的《东说念主生一万年》等于一档聚焦百岁东说念主生的记载片，它用纪实镜头对话百位百岁老东说念主，关注水灵个体牢记心骨的生命一忽儿，聚焦期间剧变亲历者们的现代体验，揭秘通往长命殿堂的健康密码。
据统计，限定2022年，天下60岁及以上老年东说念主口达2.8亿，占总东说念主口的19.8%。瞻望2035大哥年东说念主口将打破4亿，国东说念主预期寿命将达81.3岁。《东说念主生一万年》以老龄化及长命期间为创作配景，通过记录百岁老东说念主的日常生存及所想所愿，展现现代老年东说念主的精神面容和生存作风，反馈出我国养老奇迹的广大跨越。
搭建水灵的“东说念主生博物馆”
开启时候的奇妙旅程
《东说念主生一万年》是部定位为“关注百岁长命老东说念主群体的东说念主物群像记载片”，旨在天下鸿沟内探访长命之乡，拍摄100位年龄在100岁以上的老东说念主实况，口述其东说念主生耀眼时、回来百年生存奢睿以及健康之说念，进阶体验现代潮水生存，记录老东说念主在新期间的信得过生存近况和精神气象，可谓是一部“嘉宾门槛最高”的记载片。
总经营、制片东说念主冯奇先容，“咱们概况找到的国内海外的影片，大都有一种死气千里千里的不雅感，一档节目似乎唯有带上了‘老’字，都有一种黯浅色彩，咱们想将老年东说念主题材进行‘去老化’，要是将百岁老东说念主题材‘去老化’，践诺挑战将更大，不管从题材聘请、拍摄安排、剧本创作都增多了许多难度，是一个硬骨头。”
忘忧草社区在线播放主创团队前期层层筛选，寻找最可人、最具故事性的主东说念主公，流程四个月塌实调研，建立起了异常300位高质料百岁老东说念主东说念主物库，这其中就包括抗好意思援朝战地记者孙佑杰；抗战老兵、数学素养张义燊；卖花七十载“花婆婆”曾毛治；坚抓通顺的健身奶奶丁文渊；笔耕不辍的百岁画家王德惠；爱打霸王鞭的苗族奶奶杨召云等。
他们降生于1922年前，饱尝饥饿、艰难、战乱之苦，设施踉跄地迈入新期间。他们劳动鉴别，不管是尽人皆知的科学家、艺术家、学者，照旧普平方通的农民、工东说念主、商东说念主，都雷同践行着“爱国、爱家、检朴、高涨、厚德、友善……”的中国精神。
老东说念主们亲寥若辰星史变迁和国度发展，是共和国的建造者与见证者。《东说念主生一万年》以影像留存口述历史，深情记载伟大期间，展现百年历史洪流中的水灵东说念主物，以现实兴致兴致与期间精神彰显责任与担当。
节目播出后，不仅获利了喜东说念主的收视数据，还引发了稠密网友的共情。把柄索福瑞双网数据泄漏，前四期该记载片平均收视份额1.06%，名次省级卫视非剧类收视第又名。累计不雅众鸿沟达2000余万东说念主，微博屡次上榜热搜，收集口碑抓续攀升。网友纷繁惊羡这等于“向往的晚年生存”。
信得过最能打动东说念主心自拍 偷拍
用纪实的力量触摸生命底色
该记载片用纪实镜头把百岁老东说念主的不老芳华娓娓说念来。
节目组在天下海搜超2000位百岁老东说念主，在逐个干系和实地调研后，跨越12个省份完成拍摄。从天府之土到都鲁地面，从南国水乡到渤海之滨，一百载时光，九万里江山，勾画影像版《中国长命舆图》。
《东说念主生一万年》信得过记录老东说念主，展示长命老东说念主一日三餐的生存轨迹，拍摄白首前辈现代社会的新潮体验，倾听百岁老东说念主的金石良言，用精细而有劲的镜头，勾画百岁老东说念主的立体形象。
泉州105岁的肖秀英奶奶历经风雨，但内心深处仍是少小时阿谁爱好意思的小姐，不管岁月何如变迁，每天的浩繁妆容是她对生存的郑重作风。复临别离已久的海边，她隆盛而胆怯的声息让东说念主动容。有网友惊羡“有一种静待时光的好意思感和东说念主对大海无穷渴慕的诊治力”。
成都97岁的丁文渊奶奶，也曾是大学体育素养，退休后严格履行“生命阻抑，通顺不啻”的理念，每天磨真金不怕火中枢力量，技术充满活力；泉州102岁的曾毛治阿婆，65年风雨无阻出摊卖花，用一对巧手点缀古城东说念主的放浪花事；杭州101岁的“画痴”爷爷王德惠，70岁时才重拾画笔，“两耳不闻窗外事”，全身心千里浸在创作中。
《东说念主生一万年》还展现了老东说念主与科技、期间的高明关系，百岁老东说念主坐地铁、尝鲜VR眼镜、和孙女一样心爱奶茶可乐，体现了老东说念主们新潮的一面，还从饮食、心态、环境等不同方面，探寻老东说念主的“长命密码”。该记载片用活泼的说话和温存的画风、对等又仰望地对话百岁长辈，展现了生命遗迹下的温度和厚度。
老东说念主的故事，老是能触碰东说念主们内心的柔嫩。看这些百岁老东说念主的故事，犹如翻阅一册平定的书。在老龄社会、长命期间配景下，命令社会对老东说念主的关注与揣度，传递正能量。该记载片以老年题材为切口，破圈话题、公益属性让其更具传播力和影响力。
长命的“深意”
是让活得久的东说念主生更特兴致兴致
东说念主生不在于活得悼念，而在于咱们何如渡过这些岁月。东说念主一世能记着几许事情，又有几许事情被一扇扇回忆之门牢牢锁住。
尽管仍是103岁乐龄，但镜头前的黄润苏奶奶依旧推崇出了一种贵重的真性格，她对着镜头玩自拍、作念搞笑鬼脸，还玩起了刚学习到的“手指操”。
黄润苏，1922年生于四川荣县，出身书香门弟。早年黄润苏奶奶在家乡荣县学习成长，后考入复旦大学，1945年抗日干戈生效之际，她从这所百年名校的中语系毕业。
她的一世和诗词创作相伴，即使是风雨飘飖的年代，也恒久怀揣对文体的小儿之心，笔耕不辍，将爱与生存谱写成诗。《澹园诗词》是黄润苏奶奶一世诗词创作的结晶，亦然她一世苦乐悲欢的见证。在诗词中，黄润苏奶奶从生存的角度不雅照世界，将对生存、当然和爱情的本真都化为诗想，跃出笔端。
成都五代同堂的98岁吴绍群奶奶，隔代养娃，照应患乳腺癌的孙女，和晚辈统共拍摄短视频，嘴里吐槽我方还没“退休”。在她身上，是多量坚定、平和中国母亲的缩影。父母之爱子，则为之计深切，奶奶不是不成“退休”，而是对晚辈的温存让她无法停驻勤恳的脚步。亲情的羁绊，是百岁吴奶奶的甘好意思“职守”。
南通99岁的许胜爷爷，为创新期望兵马一世，即使退休了，仍有一颗心情上涨的心，不愿适意。搞磨真金不怕火、练书道、纠错字，热心参与各样行径。把每一次行径当成一场学习，致使是一场创新，是这位老东说念主对社会的责任心与责任感。许爷爷的热心让网友纷繁点赞，并在微博上积极与这位“全网年龄最大的节目嘉宾”奋勇互动。
不雅众向往的不仅仅老东说念主们活到了百岁年龄，更是这些动东说念主的百岁生存细节，是他们平和温厚的性格、赤诚激烈的心扉、健康司法的生存俗例、随心鲜艳的东说念主生作风。该记载片也恰是但愿通过这些信得过水灵的东说念主物与故事，让不雅众看到漫漫东说念主孕育路的无穷可能。
作者汪曾祺在《东说念主之是合计东说念主》中写说念，“东说念主总要有点东西，辞世才特兴致兴致。东说念主总要把我方生命的精华都调治出来，倾力一搏，像干将、莫邪一样，把我方真金不怕火进剑里，这，才叫辞世”。《东说念主生一万年》中的老东说念主都是这么郑荣达存，让生命活出兴致兴致的东说念主。纵使脸上爬满了岁月的脚迹，但眼里的光却恒久未熄，这大抵等于对生存的心情。
不啻于活到100岁，百岁的他们仍在积极、主动地探索自我价值的已毕。当咱们辩驳“长命”时，与其说咱们是在想考“何如延迟生命”，不如说咱们是在揣度“何如让生命延迟”。有的东说念主到老才第一次体验芳华，有的东说念主一直芳华不老。
老吾老，以及东说念主之老。每个东说念主都会老去、每个家庭都有老东说念主。《东说念主生一万年》以赤诚心扉激励共识，为老东说念主争取更多的话语空间和社会存在感，鼓励社会跨越。
让老年东说念主分享发展后果、安享幸福晚年是社会发展的势在必行。近日，国务院办公厅印发《对于发展银发经济增进老年东说念主福祉的倡导》强调，发展银发经济，事关国度发展全局，事关东说念主民福祉。各地区、各部门要完善服务机制，加强统筹协作，鼓励各项任务落实落细。
我国需要建立积极老龄化、有为老龄化的发展理念。《东说念主生一万年》为老东说念主发声，用活泼的说话对等又仰望地对话百岁长辈，信得过记载中国老东说念主的生存近况与精神面容自拍 偷拍，引起社会环球的心情震憾和关注欲望，让更年青的东说念主们看到百岁老东说念主的作风与生命张力，让东说念主们看到老年黄金期间的兴致兴致，并充满期待。